五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 汉语意思?

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。这句话出自中国古代典籍《孟子》，其意为：“拥有五亩大小的住宅，栽种上桑树，那么超过五十岁的老人便能穿上丝绸制作的衣服。”这句话描绘了一个理想的社会生活场景。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”意思是：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》，是表现孟子“仁政”思想的文章之“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。这句话的意思是：注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。

五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译

“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。译文：在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了；鸡鸭猪狗的繁殖饲养，不要错过时节，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地，不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子〔先秦〕原句：王欲行之，则盍反其本矣；五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。原句：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。解释：“树”是动词，种植的意思。“以桑”是介宾结构，位移到动词后做了补语。“之”是代词，代前句“五亩之宅”。“五十者”是者字结构，指“五十岁的人”，实际上是指“五十岁以上的人”泛指老人，不单指五十岁的人。

五亩之宅,马之以桑,五十者可以衣帛矣是什么意思

五亩田的宅地，（房前屋后）多种桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。它反映出耕织结合、自给自足、使劳动力束缚在土地上的封建小农经济。古代生活水平及其低下，50岁能穿上丝绵，就算很富裕了，跟现在50岁能买好几套房一样，算中产以上了。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。五亩田的宅地,(房前屋后)多种桑树,五十岁的人就能穿上丝棉袄了。五亩田的宅地，（房前屋后）多种桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、猪和狗一类家畜不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田地，不要占夺（种田人的）农时，几口人的家庭就可以不饿肚子了。五十是指年龄，泛指年龄大的人五亩的宅子，周边中上桑树（桑树可以养蚕，蚕茧可以做衣服、衣帛）；年龄大的的人就可以穿上好衣服了。

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