对明朝背信弃义的怨恨:努尔哈赤曾向明朝表示归顺,但明朝背弃了承诺,这让他感到仇恨。祖、父被杀之恨:努尔哈赤的祖父和父亲被明朝误杀,他认为这是对家族的不公正待遇。领土丧失之恨:努尔哈赤认为明朝的统治导致建州女真领土的丧失,这是对民族利益的侵犯。恨一指责明朝无故杀害努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世,然而这实际上是战争中的误杀,明朝事后给予了抚恤和封赏。恨二在于明朝偏袒叶赫和哈达,对建州女真施压,但明朝出兵并非无故,而是为了调解边境纷争。第一恨,起源于三十多年前的祖辈觉昌安和塔克世在古勒寨的不幸遭遇,哈赤指责明朝无故加害。虽然历史细节模糊,但这一恨确实反映了对家族冤情的申诉。第二恨,哈赤认为明朝对北方关外的叶赫部待遇不公,他认为这是外藩间的不平等对待,试图利用这种不均衡来争取支持。恨明无故杀害努尔哈赤祖父觉昌安和父亲塔克世。恨明朝偏袒叶赫、哈达等部女真,欺压建州女真。恨明违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿其所杀的越境人命。恨在建州与叶赫的部族争战中出兵帮助叶赫。
明朝无故杀害努尔哈赤父、祖。明朝偏袒叶赫、哈达,欺压建州。明朝违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命。明朝派兵保卫叶赫,抗拒建州。叶赫由于得明朝的支持,背弃盟誓,将其“老女”转嫁蒙古。明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之地,粮食、庐舍被焚。今明助天谴之叶赫,抗天意,倒置是非,妄为剖断,恨七也。欺凌实甚,情所难堪,因此七恨之故,是以征之。“七大恨”为明末后金政权君主努尔哈赤发布的讨明檄文。天命三年(万历四十六年,1618年)正月,努尔哈赤对诸贝勒宣布:“吾意已决,今岁必征大明国!”,四月十三日以七大恨告天,起兵反明。版本流传七大恨最初版本现已不存。第一恨为明军“无故生衅于边外”,杀其祖父觉昌安与父亲塔克世。第二恨是明朝违背誓言,“遣兵出边,护卫叶赫”。第三恨系明臣背誓,指责建州擅杀出边采参挖矿的汉民,逼令建州送献十人斩于边上。努尔哈赤在《清太祖高皇帝实录》中,以七大恨为由,昭告天地,控诉明朝的不当行为。
七恨明朝派遣使者,在建州作威作福。不仅对建州一干贵族污言秽语,好不放在眼里,还欺压百姓。努尔哈赤凭此七大恨,写反明檄文,正式誓师伐明,开始了对明作战之路。这七大恨先不说哪条是真哪条是假,但它每一恨直指明朝,又拉起了建州女真对叶赫的仇恨。《七恨》:天地不仁另外:七大恨也指明末清太祖努尔哈赤发布的讨明檄文。第五恨,哈赤对未能娶到叶赫部的“老女”布扬古的妹妹而心生怨恨,但这更像是个人情感而非合理的政治理由。第六恨,哈赤部下因土地纠纷被勒令退出,这反映了明朝的法律执行,而非单纯的仇恨。第七恨,哈赤针对辽阳的萧伯芝,是个人恩怨,与国家大义无关。古人所言的人生七大恨事,涵盖了对生活种种无奈与遗憾。《一恨》是年华易逝,岁月匆匆,令人感叹青春难驻。接着,《二恨》是光阴难返,一旦流逝,无法追回。《三恨》则是世事无常,人生的变故往往超出预料,让人感到无可奈何。《四恨》在于人心莫测,人与人之间的信任难以维系,善恶难测。
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