鬼崽岭古代石像群数目

专家初步估计，这里的石像总数超过1万尊，比世界第八大奇迹秦始皇兵马俑的7000多尊数量还要多。鬼崽岭的石像群是迄今为止在国内考古调查中发现的人像石雕数量最大的群体。湖南考古发现揭示了一个规模庞大的古代石像群，数量达到惊人的1万尊，这个惊人数字甚至超过了享誉世界的秦始皇兵马俑。秦始皇兵马俑以其规模壮观著称，总面积约2万平方米，而湖南的石像群虽然总面积达到了5万平方米，但在面积上仍稍逊一筹。整个石像群成像的年代大致是战国到唐代，跨越时空逾千年。鬼崽岭石像据湖南省文物部门调查，是迄今为止考古调查发现的时代最久远的人像石雕群体。该遗址中的史前期石像制作年代在5000年前，秦汉魏晋时期的石像制作年代距今2000年至5000年。湖南永州道县田广洞村东南的山岭“鬼崽岭”，一处至今未正式考古发掘的神秘石像遗址，已发现数百尊石像，地表以下遗存丰富。遗址未被充分认识，因价值被低估，石像遭严重破坏与流失，文物主管部门保护意识薄弱。石像风格多元，包括木、陶、石、费昂思等材质，多为“法老”形象，手持象征权杖的房宿钩钤与毕宿。

鬼崽岭遗址规模

鬼崽岭石像据湖南省文物部门调查，是迄今为止考古调查发现的时代最久远的人像石雕群体。该遗址中的史前期石像制作年代在5000年前，秦汉魏晋时期的石像制作年代距今2000年至5000年。特别是史前期石像占了地表全部石像的30%左右，数量庞大，其制作年代在国内堪称最早。文物管理所所长唐忠勇表示，此地的石像群位于道县祥霖铺镇田广洞村南一公里，被命名为“鬼崽岭祭祀遗址”。鬼崽岭之名，源自这些石像，当地人称它们为“鬼崽崽”。根据唐的说法，这里被认为是古代大型祭祀场所，地面上发现的石像数量超过5000尊。但就整体的视觉效果和规模而言，从目前的考古发现和研究情况来看，湖南鬼崽岭的祭祀遗址似乎难以与秦始皇兵马俑相匹敌。这不仅体现了古代工匠在不同地域、不同时代背景下对艺术的追求和理解，也为我们深入了解古代文明提供了珍贵的视角。鬼崽岭位于道县田广洞村，在该地发现埋在地表层的地下人物石雕群像(还有大量露于地表)，规模数千个(随着考古发掘的深入，数量还在增加)，这也是继秦始皇兵马俑之后石雕人物像作为随葬品的又一个重大发现。有学者推断，从原始社会的打制人物石雕看，它与舜的时代相吻合。

鬼崽岭民俗

鬼崽岭是一个拥有丰富民俗文化的遗址，其石人的数量众多，数量上万。这些石人虽然规模不大，一般高度在40至80厘米之间，形态各异。有的石人雕塑精细，五官轮廓清晰可见，而有的则已经磨损严重，只能依稀辨认出大致的形状。道县鬼崽岭距九嶷山约几十里，根据民间传说及出土文物，有学者推断，从原始社会的打制人物石雕看，它与舜的时代相吻合。成千上万个人物石雕像埋葬在土里，每个石像代表自己随舜而去，可能是一种祭祀舜的文化，并形成了经过夏、商、周几个朝代的民俗民风。在云南省怒江傈僳族自治州，村民们正为一项独特民俗活动“赤足上刀山”做准备。这项展示是为了纪念在抵抗外族入侵时英勇牺牲的英雄们，至今，这种民族文化依然在中华大地上传承。在湖南省道县田广洞村，有一个名为鬼崽岭的神秘山岭，那里的乱草丛中隐藏着形似士兵的诡异石像。结语:鬼崽岭石像的存在和发现仍为迄今为止国内外学术界所不能破解的“谜”之其产生原因大致与宗庙祭祀有亦可能有原始宗教、民族及民俗的成但由于历史太久远,年代跨度大,各时期石像存因不能“一概而论”。

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