卖狗嫁女东晋有个大官叫吴隐之,他幼年丧父,跟母亲艰难度日,养成了勤俭朴素的习惯。做官后,他依然厌恶奢华,不肯搬进朝廷给他准备的官府,多年来全家只住在几间茅草房里。后来,他的女儿出嫁,人们想他一定会好好操办一下,谁知大喜这天,吴家仍然冷冷清清。此后,唐代诗人李商隐根据这个故事,写了一首《咏史》诗。诗的前两句是:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”后来,“成由勤俭破由奢”演变为“成由勤俭败由奢”,并作为谚语流传下来,告诉人们,勤劳俭朴有助于事业的成功,贪图享受则会带来严重的恶果。工程浪费随心所欲。在一些城市,铺路架桥、旧城改造,建了又拆、拆了又建,马路成了“拉链”,城市肌体“千疮百孔”;“造城”运开发区建设“一窝蜂”,出现不少“鬼城”、空城,毁了万亩良田;培训中心、行政大楼豪华气派,让人望而生畏。这些,被网友称为“丑陋的奢华”。资源浪费比比皆是。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。这首诗的前两句,就是总结历史经验,指出古代君主治理国家的教训,成功主要由于勤俭,奢侈则招致破败。也叫“成由勤俭败由奢”。
咏史(李商隐)历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车。运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。为此,晚唐诗人李商隐曾由衷慨叹:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”!这里,我们讲几个世界顶尖级“巨人”的节俭故事,或许能使我们从中领悟到一些东西。出自唐李商隐《咏史》。释义:成功来自勤俭,破败由于奢侈。典故据《韩非子.十过》记载:秦穆公有一次问由余:“你说,古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么?”由余回答说:“由于勤俭而使国家兴盛,由于奢侈而使国家覆亡。”之前尧为天下之主,用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。这首诗出自唐代著名诗人李商隐的作品《咏史》,写于开成五年正月,即文宗去世之后。诗中提到,勤俭是国家和家族繁荣的基石,而奢侈则是导致衰败的罪魁祸首。他通过列举具体的例子,比如为何一定要用琥珀作枕头,为何一定要用珍珠装饰车,来强调勤俭节约的重要性。
使文帝尚在,不出十年,濞亦已老死,则东南无由起矣。”朱熹:”三代汉之文帝,可谓恭俭之主。“”文帝学申韩刑名,黄老清静,亦甚杂。但是天资素高,故所为多近厚。“汉景帝汉景帝刘启是汉文帝刘恒的长子,西汉第六位皇帝,在位16年,谥号孝景皇帝,无庙号。汉文帝、汉景帝都是勤俭治国的典范。汉朝初期很穷困,连皇帝都坐不上顺色马拉的马车,文武百官只能骑牛车上朝。到了文帝景帝时期,倡导勤俭节约,西汉国力才好转了。文帝多次说,金银珠宝冷不能穿,饿不能食,这么奢侈对治国没有用。但他看到预算,需要“百金”,眉头一皱,说:“这等于十个中产家庭的财产,太奢侈了,建不起来。”刘恒,西汉开国皇帝刘邦的第四子。公元前197年,在包括萧何在内的33位朝臣的推荐下,7岁的刘恒被立为代王。汉文帝比汉武帝更适合那时候的社会。一个没有欲望,没有多大野心的皇帝,他是最适合那时候的汉朝,汉文帝上位以来,就能够减免赋税,重视对社会的修养生息,而且大力的减免徭役,每三年才需要去服役一次,这真的是非常非常轻,这样的好处在于,百姓能够安稳的从事农耕,从事发展。
翻译:遍览从前那些贤能的国家和家族(此处国家分译代表两个意思,所以国:国家家:家族),他们的成功是因为勤俭失败的原因是因为骄奢淫逸。李自成攻占北京后变得奢侈后来被满清打败。天平天国领袖洪秀全定都天京后大修行宫生活腐败以至于后来的失败。吴王夫差为父报仇后就懈怠了纵情酒色以至于被越灭国。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”是李商隐关于节俭的诗句,类似的名言警句还有:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。侈而惰者贫,而力而俭者富。为政之要,曰公与清;成家之道,曰俭与勤。俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。这位文豪指出,唐庄宗是因为他的艰苦奋斗,发愤图强而成功,他的失败又是由于他居功自傲,贪图享乐。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。这首诗作于开成五年正月文宗去世之后。据新旧《唐书文宗纪》载文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊,即位后励精图治,去奢从俭。唐.李商隐《咏史》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”的含义是:回顾历史上那些成功的国家和家族,它们的繁荣往往源于勤俭节约,而奢侈浪费则往往是导致它们衰败和灭亡的原因。这首诗出自唐代著名诗人李商隐的作品《咏史》,写于开成五年正月,即文宗去世之后。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”的意思是回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,指出了一切政权成败的关键。出处唐代李商隐《咏史二首·其原文历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。唐诗历览前贤国与家,成由勤俭破由奢是唐代文人李商隐的名句,意思是说,遍观历史上的伟大国家和家族,他们的成功都是因为勤俭节约,而衰败则往往是因为奢侈浪费。在中华五千年的文明史中,勤俭节约一直是中华民族的传统美德。古人云:俭,德之共也;侈,恶之大也。
出自唐李商隐咏史释义成功来自勤俭,破败由于奢侈典故据韩非子十过记载秦穆公有一次问由余“你说,古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么”由余回答说“由于勤俭而使国家兴盛,由于奢侈而使国家。答案:成由勤俭破由奢的意思是:成功源于勤俭节约,而失败则源于过度的奢侈浪费。这句话警示人们要时刻注意节俭,避免过度奢华导致的衰败。这句话出自《左传》。详细解释:成由勤俭的含义:这句话中的“成由勤俭”,意在表达成功是建立在勤俭节约的基础之上的。成由勤俭败由奢是出自李商隐《咏史》。原句是:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”意思是:回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而会使国家灭亡。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。《咏史》这首诗运用比喻,象征手法道出国家兴盛衰退的一个重要原因就是成由勤俭破由奢"。曲肱之乐曲肱之乐"比喻生活贫困,有安贫乐道"的意思。此典出自《论语.述而》:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。成由勤俭破由奢,这个成语意指国家的兴盛源于勤俭节约,而衰败则往往源于奢侈挥霍。这个深刻的观念源自唐朝诗人李贺的《咏史》一诗,它源于秦穆公时期的故事。秦穆公曾询问由余,古代帝王的成功与失败原因,由余的回答强调了勤俭对于国家繁荣的重要性,而奢侈则是导致衰败的关键因素。
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