经络学说基本定义

经络学说，即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。经络是指经脉和络脉的通称，人体有12经脉，竖着分布于全身，是纵向行驶的主干道，属于大经脉，循行于人体深部，有确定的循行路径。十二经别：是十二经脉别出的正经，分别起于四肢，循行于体内，联系脏腑。经络的概念，是人体气血运行、脏腑肢节连接、上下内外沟通的通道。经络包括经脉和络脉两部分。经脉是经络系统的主干，纵行分布，位置较深；络脉则如同网络，纵横交错，遍布全身。《灵枢·脉度》中描述：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。经络学说，作为中医学的基础理论之描述了一种独特的生理和病理现象。经络系统由主干的、纵行的经脉和分支的、横斜的络脉组成，就像一棵大树的主干和分支。这些经络系统内部连接脏腑，外部延伸至肢体关节，将人体各部分紧密地联系在一起，形成一个完整统一的整体。经络是中医的一个重要组成部分。该学说认为人体经络分为经脉、络脉，以及十二经十二经筋、十二皮部。经络又分为正经（十二条，称为‘十二经脉’）和奇经（八条，称为‘奇经八脉’）。

经络学说的意思是什么

经络学说，是探索人体经络生理功能、病理变化与脏腑相互关系的理论体系。它不仅填补了脏象学说的空白，也为中药归经提供了理论支撑。根据这一学说，人体除了内脏器官外，还存在众多经络，主要包括十二经络与奇经八脉。这些经络与内部脏腑相连，构成人体的整体结构。经络学说，即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。它补充了脏象学说的不足，是中药归经的又一理论基础。该学说,即古代经络认为人体除了脏腑外，还有许多经络，其中主要有十二经络及奇经八脉。每一经络又各与内在脏腑相联属，人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来，构成一个整体。经络是中医学中的一个基本概念，它被描述为运行气血、连接脏腑与体表以及全身各个部分的通道，同时也是人体功能调节系统的一部分。在中医实践中，经络学说是针灸和按摩技术的基础，对于维护和促进健康具有重要作用。中医上说，经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。经络学也是人体针灸和按摩的基础，是中医学的重要组成部分。经络学说是祖国医学基础理论的核心之源于远古，服务当今。在两千多年的医学长河中，一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。

经络学说的基本定义

经络学说，即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。它补充了脏象学说的不足，是中药归经的又一理论基础。该学说,即古代经络认为人体除了脏腑外，还有许多经络，其中主要有十二经络及奇经八脉。经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。经络学也是人体针灸和按摩的基础，是中医学的重要组成部分。经络学说是祖国医学基础理论的核心之源于远古，服务当今。在两千多年的医学长河中，一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。经络是经脉和络脉的总称，是人体内运行气血的通道。经络学说是阐述人体经络系统的巡行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的一门学说。（经络是古代医家在长期的医疗实践中总结出来的，虽然西医解剖学还对此不予置评，但中医疗效非常好，这是看得见的。。经络学说是祖国医学基础理论的核心之源于远古，服务当今，在两千多年的医学长河中一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。

经络学说的真面目内容简介

经络学说的真面目主要基于《内经》和古典文献的深厚传统，作者严谨地挖掘和整理，完全基于历史资料，不包含个人见解，这些都是中医学中宝贵的理论遗产。这些内容曾是经络学说不可或缺的部分，但因历史变迁，曾被埋藏了数百年甚至更长时间。为了使其完整并充分发挥作用，经络学说的构建必须补充这些失落的章节。中医认为，经络是人体气血运行的通路，将各部组织、器官连接成有机整体。"经"是路径，"络"是网络，经络系统包括经脉和络脉，内部贯穿上下，沟通内外，表面纵横交错，遍布全身。经络理论是古人从临床实践中总结而出，密切联系着周身组织和脏器，在生理、病理和防治疾病方面起着重要作用。不过,由于她毕竟是一部2500年前的军事名年代的久远、文字的隔膜、思想的深奥、领域的特殊,使一般人在文约意丰微言大义中难识其真面目难悟其真精神。古人云“授人以鱼,莫若授人以渔。授人之鱼,只供一餐之需;而给人以渔,终身受用不尽”。推广学习方法的重要性和紧迫性并不亚于内容的普及推广。

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