淳于意人物评价

淳于意，这位医者，以其对医术的专注，毅然辞去官职，不求家产，长年行医于民间，对封建王侯却始终保持独立和尊严。赵王、胶西王、济南王、吴王曾多次召请他入宫为医，他皆一一婉拒，坚守自我。因不向权贵低头，拒绝为富豪权贵诊治，淳于意遭受诬陷，被送至长安遭受肉刑。淳于意是古代战国时期的一个历史人物，他是淳于髡的儿子，后来成为赵国的大将军。淳于意以其勇敢、忠诚和聪明睿智而闻名于世。可以用两个四字成语来概括他的特点：忠勇兼备、智勇双全。淳于意认为文王形气俱实，应调节饮食，运动筋骨肌肉，开阔情怀，疏通血脉，以泻有余。但有一庸医施以灸法，使文王病情加重致死，因此王公贵族诬告淳于意“不为人治病”，加之同时赵王、胶西王、济南王请他治病而未至，官府听信诬告，将淳于意传到长安受刑。淳于意为西汉初著名医学家，临淄人，曾任齐太仓长，尊称“仓公”。自幼热爱医学，师从公孙光学习古典医籍和医术，后被推荐给公乘阳庆学习《脉书》等秘籍。他辞官行医，医术精湛，受文帝赦免，留下《诊籍》等医案记录，对医术传授广纳弟子，对后世医学发展影响深远。

淳于意是什么

淳于意中国西汉医学家。生活于公元前2世纪。曾任西汉初年齐国的太仓长，所以又被人称为仓公。齐临甾（今山东淄博市临淄区）人。淳于意(约前215年—约前140年)，古代医家名。西汉临淄(今山东淄博东北)人，姓淳于，名意。淳于意曾任齐太仓令，精医道，辨证审脉，治病多验。曾从公孙光学医，并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书。后因故获罪当刑，其女缇萦上书文帝，愿以身代，得免。淳于意（约前215年—约前140年），古代医家名。西汉临淄(今山东淄博东北)人，姓淳于，名意。淳于意曾任齐太仓令，精医道，辨证审脉，治病多验。曾从公孙光学医，并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书。后因故获罪当刑，其女缇萦上书文帝，愿以身代，得免。淳于意复姓淳于，是山东临淄人，读书人出身，后来当了太仓令（官名），是一个地方上的下级官员，但他不喜欢做官，喜爱医术，便辞了官，专门去做医生。实际上，淳于意在年轻时就开始行医了，他结合自己所见到的病人的实际情况，发现很多前人传下来的处方都不正确，便不断总结经验教训，改正治病的处方。

中医百科人物之淳于意!

淳于意，西汉医学家，临淄人，曾任齐太仓公。少喜医学，拜公孙公乘阳庆为师，学医多年。出师后行医民间，医术高明，文帝时期受文帝赦免，留下《诊籍》等医案记录，对后世医学有深远影响。淳于意，西汉医学家，临淄人，曾任齐太仓公，尊称仓公。自幼好学，师从公孙公乘阳庆，学得医术。苏颂苏颂（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，汉族，原籍福建泉州府同安县（今属厦门市同安区），后徙居润州丹阳。北宋中期宰相，杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家，集贤殿修撰苏绅之子。苏颂出身闽南望族，于宋仁宗庆历二年（1042年）登进士第。官至刑部尚吏部尚书。黄帝,是我国远古时期的杰出英雄和领袖人物,姓公孙,名轩辕,号有熊,因最早于姬水之地(沮水)奠定了他的功业基础,故又姓姬,因出生并主要活动于陕北黄土高塬,而被尊称为黄帝。曾经听过一则中医的故讲的就是这件事情:好像讲的是淳于意。淳于意的医术是很高明的,但是一次在给自父亲治病时,用药总是迟迟不见效果。

淳于意职业生涯

出师后，淳于意开始行医，短短两年后，他已成为闻名遐迩的医生。淳于意深谙医道，他不仅熟读经典医书，还能随意背诵，但治病时却灵活变通，不拘泥于死板的理论。齐王身边的一名保健医生遂，误服自炼五石散，病情加重。淳于意的职业生涯中，曾担任过齐国太仓令，这表明他在官场与医学之间游刃有余。然而，他的独立性格使他不愿依附权贵，因此在拒绝权贵邀请后，因得罪了一些人而遭受了肉刑的指控。他的小女儿缇萦的勇敢行为，最终使汉文帝废除了肉刑，淳于意也因此得以从官场的纷争中解脱，全心投入到救死扶伤的医者生涯中。出师后的第二年,淳于意开始挂牌行叁年后,成为著名的医生。淳于意苦读经典可以随意背诵,但诊病时,则视病人的实际情不盲目地死搬硬套,断章取义。齐王身边一名叫遂的保健医生,得病后服用自炼的五石散,病情加重于是请来淳于意。甘罗十二当上卿司马光砸缸救人曹冲称象孔融让梨李泌赋棋祖茔咏诗孙康映雪王二小活在歌声里的小英雄——王二小“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了几代人。王二小家在河北涞源的一个小山村。

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