摩耶夫人是谁

释迦牟尼佛的母亲名叫摩耶夫人，又称摩诃摩耶，她是古印度天臂城善觉王的女儿。摩耶夫人在四十岁那年，在蓝毗尼园的无忧树下迎来了她的儿子，即后来的释迦牟尼佛。佛降生后的第七天，摩耶夫人便离开了人世。释迦牟尼的生母，摩耶夫人，在梵语和巴利语中意为幻化。她在佛经中还享有“摩诃摩耶”的尊称，意为伟大的摩耶。摩耶夫人在生下佛陀后仅仅七天就离世了，然而当佛陀涅槃之际，她却从天界特意前来火葬场。据说，佛陀在得知母亲到来后，从金棺中坐起，为母亲说法，以此表达对母亲的孝道。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化，在佛经中又被尊称为摩诃摩耶（意为伟大的摩耶）。生下佛陀后的第七天，摩耶夫人就逝世了，当佛陀涅盘时，摩耶夫人特地从上天赶到火葬场，佛陀听说母亲来，便从金棺中坐起，为母亲说法，以尽孝道。生平大乘的传说，她和净饭王结婚后20年没有生育。佛母有净饭王的摩耶夫人，是释迦摩尼佛俗世的母亲，在佛出生几天后去世，上生到忉利天。佛曾在忉利天为母说法，著名的《地藏王菩萨本愿经》就是世尊在那时候说的。只要在佛未成佛前给予智慧言教的，促成菩萨成佛的众生，即为佛母。

摩耶夫人在佛教中的影响

总的来说，摩耶夫人在佛教中的影响主要体现在她与佛陀之间的深厚母子情谊上，以及她作为母亲形象在地藏菩萨教化中所体现的母爱与慈悲精神。这些不仅丰富了佛教的教义内容，也加深了人们对佛教信仰的理解和实践。摩耶夫人的离世虽早，但她的慈爱与奉献却如同佛陀的教诲一样，穿越时空，影响着一代又一代人。她不仅是释迦牟尼的生母，更是佛教慈悲与孝道精神的化身。《大藏经》中有《摩诃摩耶经》，又名《佛升忉利天为母说法》，讲述佛陀在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法，并向她告别的情景。另外，摩耶夫人也在《地藏经》中被提到。《巴利圣典》中的《本生经》、《譬喻》、《分别论》、《长老偈注》、《长老偈》、《法句经注》。释义摩耶王后，即摩耶夫人，是释迦牟尼佛的生母。她在佛成道前去世，由她的妹妹波阇波提（大爱道）抚养释迦牟尼长大。例如，《大爱道般泥洹经》提到大爱道对佛有极大的恩德，她在佛母摩耶夫人去世后，抚养了释迦牟尼。在佛涅槃时，《长阿含经》中描述，摩耶夫人在空中诵经，而《摩诃摩耶经》卷下则叙述了佛入灭时，她从天而降，悲痛欲绝。为安慰她，佛从金棺中显现，为她说法。这些故事体现了佛教对母爱的尊崇以及对生命无常的深刻理解。

摩耶夫人祠的传说与释迦牟尼的出生有何关联?

在古代的迦毗罗卫国（Kapilavastu），净饭王夫人摩耶（MayaDevi）即将迎来孩子的降临。遵循当地的习俗，她决定回到娘家进行生产。当时，天气炽热难耐，摩耶夫人在途径蓝毗尼时，为了舒缓暑气，她来到了一个水池边沐浴。沐浴完毕，她走出了池塘，手扶着一棵梭罗树，就在这时，奇迹发生了。摩耶夫人降前佛也译作摩诃摩邪。佛陀释迦牟尼的生母，名摩诃摩耶，相传为天臂城释迦族善觉长者的女儿。在园中她举手攀一根树枝（无忧树，或娑罗树）休息的时候，释迦牟尼即从她的右肋而出。传说园中的圣池是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。净饭王在太子出生后第五天，按当时的习俗举行命名大典，太子被命名为悉达多。摩耶夫人于太子出生七天后去世，升入忉利天。释迦牟尼是佛教的创始释迦(Sakya)是种族名,牟尼(Mumi)是"圣人"的意思。释迦牟尼本姓乔达摩,名悉达多,约生于公元前565年,卒于公元前485年,大致与中国孔子同时代。

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