《得道多助，失道寡助》这一成语，源自《孟子·公孙丑下》，蕴含着深刻的哲理。它以战争为背景，阐述了天时、地利、人和三者之间的关系，以及正义与道德在人心中的分量。

1.中心论点解析

《得道多助，失道寡助》的中心论点是：“天时不如地利，地利不如人和。”这句话通过天时、地利、人和三者相互比较，揭示了在战争或竞争中，人心向背的重要性远超自然条件和地理环境。

2.天时、地利、人和的递进关系

天时、地利、人和三者并非孤立存在，而是相互关联、递进发展的。天时是指有利于作战的天气、时令，如晴天、雨季等；地利是指有利于作战的地理形势，如地形、交通等；人和则是指作战中的人心所向、内部团结。

3.天时不如地利

占天时者不能攻城，因为攻城需要稳定的气候和地理优势。即使暂时占据天时，也无法保证战争的胜利。

4.地利不如人和

地利虽然重要，但如果没有人心所向、内部团结，也无法发挥其最大作用。历史上许多以少胜多的战例，都充分证明了这一点。

5.人和的力量

人和是战争胜利的关键。只有团结一心，才能战胜一切困难。正如孟子所说：“得道多助，失道寡助。”站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持。

6.道义的重要性

“道”即道义、正义。自古以来，中国人推崇道义，认为道义是决定战争胜负的关键因素。失道者寡助，因为人们不愿支持违背道德的战争。

7.举例说明

例如，三国时期的赤壁之战，孙刘联军以少胜多，关键在于人心所向、内部团结。而曹操虽然占据天时、地利，但人心不齐，最终导致失败。

《得道多助，失道寡助》这一成语，不仅适用于战争，也适用于生活中的各个方面。无论是在政治、经济还是文化领域，遵循道义、团结一心，才能取得最终的胜利。