《西方文化概论(第2版)》是一部深度剖析西方文化的学术著作,从其源头开始,详述了西方地理环境与自然资源的独特概况,探讨了其民族与种族的多样构成。它以历史为线索,梳理了西方社会发展的各个重要阶段,深入剖析了其文化成就、社会政治经济特征以及历史演变趋势和未来发展展望。西方文化是指源于欧洲并影响全球的一种文化体系。它以其独特的哲学思想、科学精神、艺术风格和政治观念等特征著称。西方文化强调个人竞争和进步,注重理性和科学,崇尚自由与民主。它经历了古典文中世纪宗教文文艺复启蒙运动等阶段,逐渐形成了现代西方文化的面貌。希腊神话作为古希腊宗教的重要组成部分,汇集了众多民族和地区的神话传说,反映了古希腊人对神祇、英雄和宇宙的理解。犹太教中的上帝则以其强烈的爱憎情感和对恶人的惩罚观念,展现了与希腊神话不同的宗教特质。这些关键知识点在学习西方文化时不容忽视,它们构成了西方文明深厚的历史底蕴。《西方文化概论(第2版)》从西方文化的滥觞写起,介绍西方国家的地理环境与自然资源概况,民族与种族成分;历数西方社会发展的主要历史阶段,分析其文化的主要成就等等。
当时的中国文化过于迂腐,导致文化大国受到外族的践踏,民族尊严受损。一些人提倡学习西方文化,初期大多数人只关注西方的军事和武器,却忽略了先进文化。这是由于中国人自大的心态,认为地大物博,五所不有。增强对西方文学和文化的理解:学习西方文论可以帮助我们更加深入地了解西方文学和文化的历史、思想和价值观,从而更好地欣赏和评价文学作品,提高我们的文化素养。西方文化概论,就是关于西方文化基本原理的研究,是对于西方文化体系的基本构成、本质特性与发展规律的揭示。它不是一般的文化史,而是对于西方文化历史过程的理性观照。跨文化商务交际导论、英语演讲课程帮助学生掌握跨文化交际技巧和公共演讲技巧,而英语国家社会与文英语文学选读、西方文化概论课程则使学生了解英语国家的文化背景,提高跨文化交际能力。外语教育、比较文学与跨文化研究课程则侧重于教育和研究领域,培养学生的教育理论和跨文化研究能力。探讨了文化差异与交流的重要性,以及在全球化背景下如何促进不同文化的理解和尊重。本书不仅是一次文化之旅,更是一次跨文化的对话与思考。通过本书,读者可以全面了解中西文化的历史脉络、核心理念与独特魅力,增进对不同文化背景的理解与尊重,为在多元文化的世界中寻求共同价值与和谐发展提供启示。
以下是一份关于拉美文化概论的图书目录,它涵盖了丰富的历史和艺术内容。章节Introducción"为读者提供了一个全面的视角,引领大家进入拉美文化的探索之旅。紧接着,"Hombresyculturasprehispanicas"深入探讨了前西班牙时期的人类文明,揭示了这片土地上古老的智慧与传统。中国文化概论(修订版)的图书目录包含了丰富的内容,旨在帮助读者深入理解中国文化的核心概念和历史背景。绪论部分探讨了"文化"这一概念的定义,对广义文化和狭义文化进行了区分,帮助读者理解文化的多元性与特异性。文学概论精讲图书目录,引领读者探索文学的奥秘。本书以系统深入浅出的方式,梳理文学研究的基础与进阶,旨在培养文学素养与鉴赏能力。每一章节紧密相连,层层递进,为读者构建起一个全面的文学理论框架。首章《文学是一种特殊的意识形态》开篇,深入探讨文学作为社会意识形态的多维度表现。
在柏拉图的《理想国》里面,一个主导的观念及其对话的起点就是:理念本身是实在的,感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说,什么是勇敢?你可能会回答成勇敢的人或者勇敢的事。真正的知识是真理本身(理念或者理性),不是存在于客观可见的物体之中的。模仿说(理念说):柏拉图接受先辈哲人的模仿说,将文艺模仿经现实客体而指向超现实的“理式”。理式世界第一性,现实世界第二性,艺术世界第三性。艺术世界只是“摹本的摹本”、“影子的影子”,“和真理隔着三层”。诗的根源是模仿,诗是对现实拙劣的模仿,而现实是对理念不完全的模仿。柏拉图的“理念论”是唯心主义的理论,应该说,“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确。如今学界将柏拉图形而上实体的“eidos”(forms),称为“理型论”,用以区别观念论的观念(ideas);柏拉图的理型,不是由经验而来的(先验的),因此,“理型”是比较适切的翻译。柏拉图学说是指柏拉图的思想观念。例如:柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。柏拉图指出:世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
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