不许人间见白头意思是貌美的女子就跟那些名将一样命运多舛,能够寿终正寝的机会很小,所以看不到发头发的样子。这句话出自清朝女诗人赵艳雪的《悼金夫人》。逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。不许人间见白头的意思是,不愿看到人们出现衰老、白发的情景。这一表达体现了一种对青春和生命的珍视,也可能反映出一种对生活、人生的美好期待或情感寄托。具体有以下几层含义:对衰老的感慨:生活中,人们随着年龄的增长,不可避免地会面临白发的到来。不许人间见白头意思是:意思就是说名将一般都会死于战场(黑头发时就死了),美人也是如此红颜命薄,不见白头。原文:冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。出自[清]袁枚的《随园诗话》,里的《悼金夫人》,作者[清]赵艳雪原文逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。不许人间见白头意思是:根本不会相信这世上真会有一夜白头的原文晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。译文晚日寒鸦,一片伤心景色。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽,显出温柔情境。
出自[清]袁枚的《随园诗话》,里的《悼金夫人》,作者[清]赵艳雪原文逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。译文似水年华就随他去吧,不要强留;漫天伤感的时代不要失去自己的风流。美人就跟那昔日的名将一样,你何曾见过他们白发的样子。不许人间见白头原诗词:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。此与宋笠田明府白发从无到美人之句相似。出自清朝赵艳雪所著的《和查为仁悼亡诗》。意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。因为自古红颜多薄命,美人一般都是政治牺牲品。“美人自古如名将,不许人间见白头。”出自清代诗人赵艳雪的《悼金夫人》。全诗:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。译文:所谓美却红颜薄命,所谓将当马革裹尸,他们命途多舛总无法善始善终、有几人能寿终正寝。作者赵艳雪(清代女诗人),康熙时期天津佟宏小妾。有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:‘美人自古如名将,不许人间见白头。’此与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。”又有清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八记“白发”云:“袁简斋大令诗云:‘美人自古如名将,不许人间见白头’。”清查为仁《莲坡诗话》引佟蔗村《姬人诗》。
“不许人间见白头”意思是难以安享白头晚年,多用来形容美丽佳人红颜薄命和英雄将领无法善终。这句诗出自清代赵艳雪的《和查为仁悼亡诗》:“逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。“美人自古如名将,不许人间见白头”的意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,很少能够寿终正寝。这句话出自赵艳雪的《悼金夫人》。原文《悼金夫人》——清代赵艳雪逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。“不许人间见白头”意味着难以享受安详的晚年时光,常用来描述美人如红颜薄命,英豪将领难以善终的悲惨命运。此句诗源于清代诗人赵艳雪的《和查为仁悼亡诗》:“逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。”这句诗以其独特的意境,成为了悼亡诗中的经典之作。出自清代袁枚的《随园诗话·卷,有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头。”解释:美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。
“自古美人如名将,不许人间见白头”,出自赵艳雪的《悼金夫人》。此诗的全文为:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。”自古英雄如美人,不许人间见白头"意思是,美人和著名的将领都是命运多舛的,很少能够寿终正寝。这句话出自赵艳雪的《悼金夫人》。《悼金夫人》——清代赵艳雪逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。译文:青春美丽的年华如流水一般溜走,不要因为林子不再美丽而伤心。自古美人如名将,不许人间见白头]。此句出自《随园诗话》清袁枚所著中。“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。“红颜自古如名将不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作。自古美人如名将,不许人间见白头。从来英雄悔白起,为王负罪坑赵卒。丈夫生子望龙云,世人养女梦凤楼。自古美人如名将,不许人间见白头.不许又如何,梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞的故事到处都有。
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