答应贵人常在顺序

总的来说，贵答应、常在这三个等级，代表了皇帝妾室的不同地位和角色。从高到低依次为：贵答应、常在。这种等级制度反映了宫廷中的权力结构和社会地位，也是当时封建制度的一部分。后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵常在、答应。常在，清宫妃嫔制度中的低阶称谓之与答应同为最低级妃嫔。秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为贵人，嫔，妃，贵妃。答应，明清时对近侍太监和宫女之称。答应常在贵人封号顺序是：答应、常在、贵人。答应、常在、贵人的定义答应是清朝后宫中地位较低的嫔妃等级之属于低级宫女，一般入宫不久或地位不高的女子被封为答应。常在是稍高于答应的嫔妃等级，地位较为中等。常在这个等级的女子往往有一定的宠幸，但并非高位嫔妃。在清朝，后宫嫔妃的等级分为八个主要等级，依次是皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵常在和答应。此外，还有官女子，她们是能够陪皇帝过夜的宫女。贵人：位于后宫等级中的第六级，贵人的地位高于答应和常在。她们通常有三名宫女侍奉，并享有每年50两白银的俸禄。

什么是常在、答应、贵人?

常在、答应、贵人的等级从高到低依次是：贵答应、常在。详细解释如下：在清朝宫廷中，贵答应、常在这三者都是皇帝的妾室，但它们的地位和等级有所不同。贵人是这些妾室中地位较高的。他们通常在宫中享有一定的特权和尊贵地位，是皇帝较为宠爱的对象。在古代宫廷中，"答应"和"常在"这两个词汇具有特定的含义。它们常常被用作宫女或太监的职称，象征着较低的地位。对于妃子而言，"答应"是她们等级体系中的底层，意味着她们获得皇上宠爱的机会相对较少。"常在贵人"也同样处于较低的妃嫔级别，表明她们的地位并不显赫。常在、答应、贵人都是中国古代皇宫中的妃嫔等级，其中常在的等级高于答应和贵人。在中国古代皇宫中，妃嫔的等级制度十分严格，它直接体现了皇权的至高无上和皇家的尊严。常在、答应和贵人作为皇宫中的一部分，其等级划分体现了她们在皇宫中的地位和身份。答应是清朝后宫中地位较低的嫔妃等级之属于低级宫女，一般入宫不久或地位不高的女子被封为答应。常在是稍高于答应的嫔妃等级，地位较为中等。常在这个等级的女子往往有一定的宠幸，但并非高位嫔妃。贵人则是更高一级的嫔妃，得到皇室的宠幸，地位较为尊贵。

答应和常在是什么

”这里的“答应”就是表示你同意了这个邀请。而“常在”则常用来描述某种状态或情况的持续存在，或者表示某人经常或习惯性地做某事。例如，“他常在图书馆看书”就是说他经常或习惯在图书馆看书。答应"通常是指宫女或太监的一种称呼，对于妃子而言，这标志着她们尚处于入宫之初，地位不高，获得皇帝宠爱的机会相对较少，可以说是后宫争宠的底层开始。相比之下，"常在"则进一步低一级，通常指的是那些妃嫔中的一员，她们的位分比"答应"略高，但晋升至嫔、妃的层级仍然需要极大的努力和机遇。常在、答应均为皇宫中女子的等级。在清朝的后宫制度中，妃嫔的等级分明且森严。从高到低，主要的等级有皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵常在和答应。这些等级不仅代表了女子在后宫中的地位，也直接关联到她们能享有的各种待遇和尊重。常在和答应是这些等级中较低的两个。在这个体系中，"答应"和"常在"是两个特殊的称谓。"答应"的含义相对较低，它象征着妃嫔中的一种较低级的位份，当皇上呼唤时，只需应声即可，不需要全天候在皇上身边侍奉。换句话说，"答应"的妃嫔有着较为宽松的职责范围，不必时刻陪伴在皇上左右。

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