历史上汉初三杰指的是哪些人?他们结局怎么样?

汉初三杰指的是张良、萧韩信这三位功臣。他们的结局各不相同：张良：在刘邦建立西汉后，张良遵循着可有可无、时进时止的处事原则，极少参与皇室斗争中的谋划，最后云游四海，获得了善终的结局。萧何：在刘邦除掉韩信后，萧何对刘邦更加诚惶诚恐，恭谨有加，刘邦也照例以礼相待。汉初三杰分别指张良、韩信和萧何。张良本是战国时韩国人，祖先世代为韩国相国，秦灭韩后，他立志复仇，曾派人在博浪沙刺秦始皇未果。秦已亡，汉已立，大仇已报，大功已建，他的结局，野史都说随赤松子云游升仙了，其根据恐怕还是来自《史记》和《汉书》。汉初三杰说的是哪三个人？他们最后各自的结局是怎样的？汉初三杰指的是韩萧张良。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人---运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良;镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何;率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。汉初三杰分别指张良、韩信和萧何。这三人在刘邦打天下的时候就倾心相随，为大汉江山立下了汗马功劳，等到刘邦平定天下之后，他们也成为了功臣，受到非常好的待遇，不过三人的结局却不尽相同。

汉朝正式建立后,汉初三杰的表现各自如何呢?

下面我们分别叙述以下建国以后三人的表现：张良。西汉王朝建立后，在封赏功臣时，刘邦要把齐国的肥沃之地封给张良，以作为对张良功劳的酬谢。张良坚决拒绝了，他最后只要了一小块封地，并且以身体虚弱，不堪重用的原因，不愿在朝廷中当官;一心要回家休养身心，著书立说。汉朝的建立就离不开汉初三杰张良、萧韩信这三个人的名字。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。“汉初三杰”:张良、萧韩信；刘邦对张良的评价：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；对萧何的评价是：镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；对韩信的评价：率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。汉初三杰”，说的是汉朝建立时的：张良、萧韩信。特点：张良：运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何：镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮；韩信：率百万之众，战必胜，攻必取。他们各自的结局是什么?汉初三杰指的是韩萧张良。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人---运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良;镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何;率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

汉初三杰是指哪三个人?

“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧韩信这三位开国功臣。A项正确，韩信，淮阴人。西汉开国功臣、军事家、淮阴侯，兵家四圣之“汉初三杰”之中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。B项正确，张良，字子房，颍川城父人。“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧韩信这三位开国功臣。韩信曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧韩信这三位开国功臣。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良。“汉初三杰”指的是西汉建立时的重要人物张良、萧韩信。这三人在建立汉朝的过程中都发挥了至关重要的作用，然而，若要论功行赏，萧何的功劳应该是最大的。萧何是刘邦的得力助手，从刘邦起义之初就加入了他的团队，是刘邦事业的创始人之

初汉三杰有哪些人

张良（约前250—前186年），字子房，新郑（今河南省新郑市）人。秦末汉初杰出谋臣，与韩萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。韩张良、萧何被称为“汉初三杰”。他们三个人是刘邦建立西汉王朝的最大功臣。然而，张良、萧何在天下一统之后，分别采取措施，打消了刘邦对自己的猜忌，从而得以善终。汉初三杰指张良、韩信和萧何，他们三人在建立汉朝过程中立下了很大的功劳。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人－－运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。“汉初三杰”，一般多指汉朝建立时的：张良、萧韩信这三个人。“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧韩信这三位开国功臣。刘邦打天下时，手下文臣武将不计其数，其中萧张良、韩信居功至伟，被史学家称为“汉初三杰”。在汉初三杰里唯有张良可以算得智、勇三者皆备的完人了。

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